
Jacques Lacan a consacré les deux premières années de son enseignemant (1951-1953) à commenter les Cinq psychanalyses de Freud. Ce commentaire lui a permis de distinguer des plans reconnus mais jamais thématisés par la doctrine psychanalytique, du symbolique, de l’imaginaire et du réel, et de les apppliquer à la paternité.
Après la scission de la Société de psychanalyse de Paris, en 1953, et la fondation par Daniel Lagache, de la Société Française de Psychanalyse, aussitôt rejointe par Jacques Lacan, l’enseignement de ce dernier a changé de lieu : de chez lui à l’hôpital Sainte-Anne. De fait, son auditoire, pour l’essentiel composé d’analyste en formation, s’est considérablement élargi. Il n’y a rien donc d’étonnant à ce qu’il ait consacré les deux premiers séminaires de son enseignement au sein de la nouvelle société à développer les conséquences que les distinctions qu’il avait introduites entre le symbolique, l’imaginaire et le réel entraînaient quant à la direction de la cure. Il aborde donc les écrits techniques de Freud dans un but clairement défini : comprendre ce que nous faisons lorsque nous faisons de la psychanalyse.